   
|
|
|
|
La Filosofía Taoísta es una de las muchas filosofías de la cultura oriental China. Sus orígenes se remontan a épocas del mítico Emperador Amarillo, constituyéndose como estructura filosófica alrededor del 604 a.c..
Principios Básicos de las disciplinas Taoístas
El respeto y custodia de la Gran Naturaleza.
La No violencia como objetivo.
La serenidad y armonía como método.
El desarrollo interior y espiritual del hombre. El desarrollo de una existencia con vitalidad y plenitud. Sugerencias inmediatas sobre el taoísmo.
El adepto al taoísmo tiene con fin principal llegar a un encuentro con el Tao, a
traves de comprender la sintonía que establece
con la realidad, a la cual llama Naturaleza.
La realidad o Naturaleza es concebida por el Taoísmo como Transformadora y
transformante, o sea basicamente en movimiento. Este moviento logra su plenitud
al mantener la armonía, que es básicamente un equilibrio de los distintos
matices que produce todo aquello que esta en movimiento. Dichos mátices son
conocidos como Yin y como Yang, siendo nuestra concepción (así como la de toda
escuela tradicional taoísta) que dichos aspectos de lo que se halla en el
Universo fundamentalmente complementarios y no opuestos o antagónicos.
Esto descarta toda concepción de rigidez ( tipo masculino-femenino, bien-mal,
positivo-negativo, etc...) que se le otorga a la idea de Yin-Yang, siempre y
cuando estemos hablando de taoísmo.
Este movimiento básico (denominado T'ai Chi) con mátices Yin-Yang genera
constantemente los componentes del Universo, esencialmente por medio de su
energía, el Ch'i (que este aspecto primordial algunas Escuelas la denominan Ch'i
Shen Li o Ch'ing Ch'i). Sus concreciones son multiples, por eso eran denominadas
poeticamente como diez mil seres. De cualquier forma se puede observa sus Cinco
caracteristicas comunes, conocidas como Wu Hsing, que permiten estudiar su
comportamiento concreto. Las posibilidades que el tiempo va poniendo a prueba
cuando los seres llevan a cabo con sus movimientos individuales son estudiados
por las reglas de las Ocho posibilidades
(Pa Kua), que pueden llegar combinadamente hasta sesenta y cuatro posibilidades.
Esta burda simplificación del procesos de la naturaleza puede servir para
entender que el Taoísta siente la necesidad de una segunda etapa de su
desarrollo que es
regresar a la fuente. Esto implica el
trabajo directo sobre su espiritu o Shen para lograr un estado de sincronización
imperecedero con el Tao
Esta preparación que abarca al individuo entero estima la creación de ejercicios
o disciplinas que permitan un acondicionamiento de la persona. La Caligrafía, la
Pintura paisajistica, La Musica instrumental, El T'ui Na, las artesanías, Y el
T'ai Chi Ch'uan, pueden ser entre otras herramientas utilizables para lograr un
estado efectivo de perceptibilidad interior de esta naturaleza Universal, cuyo
sentido inaprensible denominamos arbitrariamente Tao
|
Escuela Taoísta Hung LinDedicada a la enseñanza de las Artes Taoístas desde 1980.Sede central: Miralla 643 - Capital Federal - República Argentina - C.P.1440 TE.: 5411-4641-1267 TE./Fax: 5411-4656-7228 e-mail: info@bosquetaoista.com.ar Copyright Escuela Taoísta Hung Lin (Entidad de carácter cultural sin fines de lucro).Todos los símbolos registrados.
Para navegar por este sitio, se
recomienda trabajar con un resolución de video de 800 x 600 dpi
|
